神奇的汉字(有关汉字的神奇,有趣)

有关汉字的神奇,有趣
“鑫”----最富有的汉字。
“森”----保的汉字。
“淼”----最滋润的汉字。
燚【燚（yì）火燃烧的样子，多用于人名】----最火的汉字。
“垚”（yáo）----最土的汉字。
“犇”----最牛的汉字。

余光中在《听听那冷雨》中谈到：“仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老”。 是的，每一个方块字都是一个天地，蕴含着一种情结，体现着一种特点，展示 着一种趣味。 有关汉字的趣味涉及到很多方面，现就汉字的测字、灯谜、趣联、游戏等 方面，作以简单的介绍。 第一节 汉字与测字源远流长的测字历史，可追溯到汉代。测字，又称拆字。测字先生通过察 言观色，随机应变，将汉字的不同形体，或增减笔画，或拆开偏旁，或打乱结 构，作出富有神秘色彩的解释，推算出人的吉凶祸福。历代笔记和民间传说， 有大量的测字故事，皆捕风捉影，却趣味盎然。 一、崇祯测字 明朝末期， 李自成率领义军包围了北京城， 崇祯皇帝心急如焚。 一天下午， 化装成一个仆人，走出宫殿，漫无目的地在大街上转悠。崇祯走得又累又喝， 抬头一看，路边有个“有友酒家”，走进酒店，想喝点茶，体息一下。他听酒 店里的客人七嘴八舌地议论着宫廷腐败、皇帝无能、兵临城下、京城难保的传 闻后，耳发热，脸发烧，心难受，很不是滋味，立即走出了酒店。 李自成的军师宋献策化装成一个算命先生， 冒着生命危险进城侦探。 万事 巧成书。这天，宋献策正在酒店中一边喝茶，一边探听军情，看到一个举止高 雅的人走进酒店，就猜出此人不是一般人物，必定是朝中大臣。心想，给他测 一字，扰乱军心，涣散人心。便提前走出酒店，在离酒店的不远处摆下测字卦 摊，等待着崇祯前来测字。 宋献策一见崇祯走出酒店，急忙上前关切地说： “先生，我看您脸上阴云 浮罩，心情不佳，必有不顺心的事，不妨测个字，解解心头之愁。说的不准， 分文不收。”崇祯听说测字先生能解愁，点头认同。宋献策说：“请先生写个 字或说个字吧。”崇祯沉思一会儿，不知写什么字为好。这时，崇祯一抬头正 好看到“有友酒家”招牌，随口说：“就测第二个‘友’字吧。”宋献策未加 思索地说：“先生，这个字可不吉利呀。‘友’字是‘反’字出了两个头，说 明造反的人太猖狂了。”崇祯听后脸色变白说：“我不测第二个‘友’字，测 第一个 ‘有’ 字。 宋献策考虑片刻说： ” “先生， 这个字也不好呀， 上边是 ‘大’ 字少了一捺，下边是‘明’字少个‘日’字，合起不就是大明江山少了一半， 皇上听到要杀头的。 崇祯听后如五雷击顶， ” 魂不附体， 惊慌中忙改口说： “我 不测‘有’字，测‘酒’字中的‘酉’字。”宋献策把“酉”字写在纸板上， 上看下看，左看右看，正看倒看说：“这个字更糟，是‘尊’字少了头和脚。 至尊就是皇帝，皇帝少了头和脚还有命吗！”崇祯把衣巾撩起来用牙咬着，一 只手伸进口袋中摸出银子。宋献策急忙说：“先生，您是个快死的人了，咋能 收您的银了呢！”崇祯终于发火了，大声地说：“你这算命先生，真是毫无礼 貌，我无病无灾，怎么说我快死了。”宋献策不慌不忙地说：“看您用口咬着 衣巾，这口下一巾，不是个‘吊’字吗！”崇祯大吃一惊，没说一句话，扔下 一把银子，转身离去。 当天夜里城里城外一片喊杀声， 下人连报危急。 此时， 崇祯真是上天无路， 入地无门，心想如被李自成抓住，一定会碎尸万段，没有好下场。在这万般无 奈的情况下，只好又穿上下午穿的仆人衣服，偷偷溜出后门，上了万岁山（今 景山）。走到半山腰，看到一棵弯槐树，解下腰间系的布带，拴在槐树上吊死 了。 二、汪精卫测字 抗战时期，汪精卫当上了伪政府主席后，时时提防别人暗算，整天心绪不 宁。一天，他穿上便服，上街散心解闷。走着走着，看到路边摆着一个测字摊， 摊旁竖着一面黄旗，旗上写着： “字有三解，可知一生，测字不灵，不收分文” 十六个大字。汪主席走到测字摊前说：“先生，请你给我测一字。”测字先生 看到来测字的人很像一个大官人，想玩弄他一下。拿着一盒字签摇了几下后， 送到汪精卫跟前说：“请先生抽出一签。”汪主席抽出一签，测字先生打开一 看，此签仍是一个“哥”字。测字先生说：“‘哥’字乃两‘可’相连，第一 解，可父可师；第二解，可敬可佩。”汪精卫认为自己地位显赫，能为天下人 之父，能当天下人之师，第一解“可父可师”解得好；他想起少年时曾行剌过 清摄政王，这一壮举受到天下人的尊敬，受到天下人的佩服，第二解“可敬可 佩”也解得好。他觉得测字先生的话很有道理，字测得很有水平，占卜确实比 较准，于是他迫不急待地追问说：“请问先生，这‘哥’字第三解如何？”测 字先生说：“‘哥’字第三解，事关天机，今天不可泄露，待明日再解。”汪 精卫认为自己身份非比一般，不必多作追问，便怏怏而离去。 第二天，汪精卫来到测字摊前，已不见测字人的踪影，只看到地面上用白 粉写了八个大字：“哥字三解，可杀可剐。”可见老百姓对汪精卫真是恨之入 骨了。 汉字确实是一种伟大的方块文学， 尤其对于测字算卦来说， 是一种文学语 言，按照文学语言的内涵，去解字，去折字；又是一种文字游戏，抓住测字人 的心理，去剖字，去说理；从而达到一定目的。 再说，如果抽个“喜”字，也有三解，一解是：“吉”下面为二十，大吉 大利；二解是：“口”字上面是“艹”头，表示“口肯草，不得了”；三解是： 两“口”夹根草，喜事挂眉梢。 再如：“好”字，如果是一对青年男女去测字，可以说成：“男女并肩而 立，是一对好夫妻。”如果是一位中年男人去测字，可以说成：“只生女孩， 不生男孩。 如果是一位中年妇女去测字， ” 可以说成： “只生男孩， 不生女孩。 ” 如果是一位老人去测字，可以把“好”字折成“女”和“子”两个字，说成： “子女已另立门户或将来必定另立门户”。也可以说成： “有子无女或有女无 子”。再说“母在父先死”这句话，可以说成：“母/在父先死”，也可以说 成：“母在/父先死。” 第二节 汉字的字谜字谜起源于春秋战国时期， 当时各国大臣常用暗视、 比喻的手法影射事物， 以达到劝谏君主采纳自己主张的目的，后来逐渐形成了字谜。南宋时期，每逢 元宵佳节，人们在花灯上写着字谜，供人们观灯猜谜，从中取乐。后来逐渐演 变成灯谜，一直流传至今，倍受人们青睐。 妙评“ 下第一味” 一 、妙评“天下第一味” 南宋时期，四川、浙江、广东的三位赴京赶考举人，在途中相遇，相处默 契，结伴而行。一天，三人到“天下第一味”酒楼用餐，四川举人心头一动， 拱手笑着说：“我们三人天结良缘，今日来到‘天下第一味’酒楼，请问二位 兄弟，何谓天下第一味？” 浙江举人随口答道：“糖醋肉排味最佳。”广东举人应声而答：“蛇肉之 香味更美。”四川举人笑着说：“两位仁兄皆未道中，小弟认为是大头菜。” 谜底：大头菜。“天下”为“大”。“第一”为“头”。 少年“ 二、少年“谜”倒孔夫子 一年春天，孔子来到燕国，一位少年拦住马车，一边施礼一边说：“我叫 项方，早闻圣人学文深博，今特求教。”孔子说：“少年，有何问题请说来于 我。”项方忙说： “什么水里没有鱼？什么火儿没有烟？什么树上没有叶？什 么花开没有枝？”孔子思考了很长时间说：“项方，世上那有这些东西。”项 方说：“井里水儿没有鱼，萤火虫儿没有烟，枯树枝上没有叶，冬天雪花没有 枝。” 这首字谜并非一个答案，如：“自来水管没有鱼，晚霞似火没有烟，工艺 铁树无绿叶，胸前挂花没有枝。” 三、蒲松龄说谜戏财主 传说一位财主望子成龙，请蒲松龄来教自家的宝贝儿了。三个月后，蒲松 龄告辞回家过年。财主见老师要走，急忙问道：“吾儿学识如何？”蒲松龄答 道：“七窍已通了六窍”。老财主满心喜欢，认为儿子学业不错。可是一位邻 居却说：“七窍通了六窍，就是一窍不通呀。” 四、唐伯虎妙赞牡丹 祝枝山家中花园里， 正值牡丹花盛开之时， 便邀请了许多文人墨客前来花 园中赏花作诗。祝枝山对好友们说： “今天请你们从色彩缤纷的牡丹花中选出 一枝，点评哪朵花是花中之魁。”有的说是红的，有的说是黄的，有的说是黑 的，唐伯虎笑着说： “百无一是”。大家听了很愕然，都认为唐伯虎过于狂妄， 出言不逊。祝枝山恍然大悟，连忙解释说：“百无一是，就是‘百’字去掉一 横，是‘白’字，白牡丹是花中之王。”众文友赞不绝口。 五、纪晓岚巧解字谜 纪晓岚自幼聪明伶俐，被称为“神童”。一天，他的老师为了解纪晓岚的 学文到底如何， 便把纪晓岚叫到面前说： 今天， 我出一道题考考你， “四个 ‘不’ 字颠倒颠，四个‘八’字紧相连，一个‘十’字站中间，四个‘人’字不相见。” 纪晓岚摸一摸头说：“上看像‘不’，下看像‘不’，不是不上，就是不下。” 老师一听，连连称赞说：“真乃神童也。”谜底：米。 六、猜谜借物 一人到邻居家借物，不说名称，只说一个谜语：“一宅分两院，两院人口 多；多的比少的多，少的比多的多。”邻居家人回答说：“弟兄七个，一模一 样；老大老二，高高在上；五个小弟，隔着一墙；相互打打，常常忙忙。”谜 底：算盘。 七、名人姓名字谜 明代文学家、 书画家唐寅作画时， 常在画上署 “只在康宣两字头” 的笔名。 这是一条字谜，“只”可分为“口”、“八”，“口”与“康”组合成“唐”， “八”与“宣”组合成“寅”，正是“唐寅”的笔名。 现代著名文学家老舍先生，妙用灯谜手法起笔名为“舒舍予”。就是把自 己的姓“舒”拆成“舍予”，其意是放弃私心和个人利益。文学家万家宝笔名 为曹禺。文友问他的笔名有何含意，他说：“我姓万，‘万’字是‘草’字头 下面一个‘禺’，但‘草’字不是姓，就取其谐音‘曹’，因此笔名起为‘曹 禺’。”诗人兼书法家沈尹墨原名叫沈君墨，文友开玩笑地说： “君默不作声， 要口何用。 他听后觉得很有道理， ” 便把 “君” 字中的 “口” 字省去变为 “尹” ， 从此后尹墨就是他的笔名。 查良镛在上世纪 50 年代中期《新晚报》上发表“新派武侠小说”时，很 长时间没有想出笔名，后来索性把“镛”字分为两半为“金庸”，从此金庸的 笔名风靡香港。 鲁迅先生有 158 个笔名，其中含谜的笔名： “华圉”暗隐中华是个大监狱 （圉）；“莫朕”隐讳“黑暗之兆”；“丰之渝”是“封建之余孽”的谐音。 1935 年，国民党通缉“堕落文人鲁迅”，鲁迅立即针锋相对，先后用了“隋 洛文”、“洛文”、“乐雯”等笔名来嘲讽国民党当局。 毛泽东也用过含谜笔名。1917 年 4 月 1 日，他在《新青年》刊物上公开 发表 《体育之研究》 的论文， 署名为 “二十八画生” 其意是： 。 “廿八” “共” 为 ， “生”可会意为“产”，二十八画是毛泽东三个繁体字的总笔画。这个含谜笔 名表明了毛泽东对共产主义理想和信念的追求。 、《玉房怨 玉房怨》 八、《玉房怨》 下珠帘焚香去卜卦， 问苍天， 人在谁家？恨玉郎全无一点知心话， 下珠帘焚香去卜卦， 问苍天， 人在谁家？恨玉郎全无一点知心话， 知心话 叫奴欲罢不能罢。吾今舍口不言他。论交情，曾不差。染成皂难说青 叫奴欲罢不能罢。吾今舍口不言他。论交情，曾不差。染成皂难说青 白话，恨不得一刀两断分两家。可怜奴，手中无力难抛下， 白话，恨不得一刀两断分两家。可怜奴，手中无力难抛下，细思量口与心俱是假。谜底为：一二三四五六七八九十。 是假。谜底为：一二三四五六七八九十。 以上八个字谜的例子中，可以分为灯谜和谜语两种。 灯谜起源于先秦两汉时代。 由于灯谜趣味性强， 深受人们欢迎。 《清嘉录》 中曾描绘“夜夜汗浸，入夏乃已。城中有谜之处，远近辐辏，连肩挨背”的猜 谜盛况。 灯谜又称为“文义”谜。主要是运用字义、字句、字形的结构，借助汉字 的一词多义、笔画组合、摹状象形等特点，通过别解、假借、运典、拆字等手 法，使谜面与谜底在词义或字形上达到相扣。灯谜的谜底相当广泛，单字、成 语、词汇、诗词、古文、中外地名、古今人名、书刊等，凡是用文字来表达的 词语都可以作为谜底。 谜语属于事物谜， 包括部分字谜。 主要是运用事物的形体、 性能、 运作等特征， 采取拟人、夸张、比喻等手法，描绘谜底，达到影射的目的。谜语的谜底范围 比较窄，除了少量字谜外，绝大多数是指“事”和“物”，如动物、植物、用 物、人体器官、自然景观等。 灯谜的谜面一般文字较短，讲究炼字炼句，精巧简洁，概括性强，多为一 些常见的词汇、成语、名诗。 灯谜的猜解方法： 一、字义分析法 1、解析法。谜面比较精练，谜底对谜面作出正面解释和分析。如：服（打 七言唐诗一句）谜底：身上衣裳口中食。（“服”作名词为“衣服”，作动词 为“吃”。） 2、归纳法。谜底是谜面的归纳或概括。如：上游、中游、下游。（打一 无线电名词）谜底：三波段。 3、喻义法。猜射时不按字面的意思，而按其比喻的含义去思索。如：不 识木兰是女郎。谜底：花生。（不识作陌“生”，木兰指“花”） 4、反扣法。从反面入扣，面与底大多包含一对反义词。如：挑嫩的。 （打 一作家）谜底：老舍。（嫩与老相反，挑嫩的与舍去老的相扣） 5、侧击法。 谜面和谜底以旁敲侧击的方法使其烘托相扣，称为衬扣法。 如：誓夺冠军。（打一外国首都名称）谜底：索非亚。（不是冠军烘托誓夺冠 军的语气。） 6、漏字法。在有规则的词语中，故意漏去一两个字，谜底以漏掉的字配 以适当词汇相扣。如：赤橙绿蓝紫。 （打一成语）谜底：青黄不接。 （漏掉“青 黄”二色。） 7、特征法。按其事物的特征或用途猜谜底。如汤药与膏药。（打一口语） 谜底：服贴。（“服、贴”表示两类不同药物的使用方法。） 8、问答法。谜底谜面采用一问一答的方式。如：鱼书欲寄何由达？（打 唐宋传奇一名篇）谜底：绿衣人传。（谜面为宋代晏殊诗句，谜底由穿绿衣服 的人传递。） 9、因果法。谜底和谜面互为因果关系。如：落实农村经济政策。（打一 乒乓球教练员。）谜底：庄家富。（谜面落实农村经济政策，谜底庄家人都富 起来了。） 10、承启法。谜面一般以具有上下文连贯含义的现成句子，猜射时应联想 到其上下文的含义。如：一朝分娩。（打一杂志）谜底：十月。（其上句为十 月怀胎。） 11、运典法。通过谜面运用的典故来猜射。如：楚人求剑。（打一美术品 种）谜底：水印木刻。（运用成语“刻舟求剑”的典故。） 12、分扣法。把谜底分成两个或两个以上的部分分别猜射。如：陈亮集。 （打一宣传品）谜底：说明书。（“陈”扣“说”。“亮”扣“明”，“集” 扣“书”。） 二、字形分析法 1、组合法。将谜面字的笔画、部首或整个字结合起来。如：合二而一。 （打一字）谜底：面。（把“二而一”三字合起来为“面”。） 2、分解法。将谜面上的字分解开来。如：一笔写成两个字。（打一植物） 谜底：毛竹。（“笔”字可分解为“毛、竹”两个字。） 3、增字法。在谜面上适当增加一个字或部首、笔画而引起的变化来猜射。 如：冈。（打一工业材料）谜底：钢。（“冈”合上“金”为“钢”。） 4、减字法。在谜面上适当减少一个字或部首、笔画而引起的变化来猜射。 如：拆去 一点。（打一储蓄用品）谜底：存折。（“拆”去一点，存下一个 “折”。） 5、加减法。这是以上两种方法的混合，既有加，又有减。如；迷信害死 人。（打一字）谜底：谜。（“迷信”合成后，去掉“亻”为“谜”。） 6、选拼法。从谜面上的个别文字中挑选适当的部首或笔画拼成谜底。如： 有一半，有一半，又有一半。（打一常用词）谜底：朋友。（有一半为“月”， 两句合起来为“朋”；又有一半，“又、有”一半合起来为“友”。） 7、移位法。通过移动谜面文字部首或笔画，猜出谜底。如：晖。（打一 成语）谜底：晕头转向。（将“晕”字的“日”字转一个方向为“晖”。） 8、参差法。将谜面字的部首或笔画重新组合，而猜出谜底。如：大小参 差。（打一字）谜底：灯。（大、小两个字重新组合。） 9、包含法。从谜面上一组字中辨别包含一个共同的字，这个字的笔画总 是很简单。如：加强劳动，个个有份。（打一字）谜底：力。（“加强劳动” 四个字中，三个字都有“力”字。） 10、 抵消法。 将谜面上重复字抵消后， 再进行猜射。 如： 啤酒厂出酒。 （打 一字）谜底：碑。（“酒”和“酒”抵消后，余下“啤厂”，“口”与“厂” 合成“石”，谜底为“碑”。） 11、辗转法。通过字形辗转来猜射。如：半。（打一成语）谜底：本末倒 置。（把“半”倒置看成“末”。） 12、象形法。根据汉字的象形特点来猜射。如：一钓残月带三星。（打一 字）谜底：心。 三、形义综合法 在猜射这方面字谜时，既考虑到字形，又考虑到字义来猜出谜底。如：有 了儿子，就有老子。（打一食品）谜底：木耳。如：乌云一一消散。（打一影 片名）谜底：黑三角。（乌扣黑，“云”去掉“二”为“厶”。） 四、特殊分析法 1、特殊形声法。根据汉字的形声特点来猜射。如：听听像爸爸，看看像 妈妈。（打一字）谜底：毋。（“毋”音像“父”，字形像“母”。） 2、谜底抵消法。根据谜面先猜测出一部分，再加上相互抵消的字。如： 冰肌玉骨。（打一节气俗语）谜底：白露身不露。（先猜“冰肌玉骨”为“白 身”，再加上“冰肌”为“露”，“玉骨”为“不露”。） 3、谜面加注法。谜面上有附加语，猜时要把附加语加上去。如：甘居中 游。（打一成语）（用心方能猜出）谜底：不相上下。（首先要猜出“想”不 想上下，再根据附加语，去掉“心”字，就为谜底。） 4、题外暗扣法。这类灯谜除了以谜面上的含义外，还附加一些题外内容 暗中相扣。如：猜谜的时间、日期、地点、对象等。如：鲁迅诞生一百周年纪 念日那天，有人打出一条灯谜。谜面是：今日何日？（打一成语）谜底：百年 树人。（鲁迅原名周树人，又是百年生日。） 五、制谜的规则 制谜人所制出的谜面，如清潭月影，贴切为佳。猜谜的人，不失之浮泛， 不过于晦暗，按照规则，一举猜中。 1、以“文义”入谜。灯谜是“文义谜”，制谜时按谜底字面上的“文义” 创作构思，否则就不成“文义”谜。 2、运用别解。别解是利用汉字的一词多义、顿读变化等特点，使谜底或 谜面不按本意解释，而另作别的解释。 3、底面不可相犯。这条规则前面已作了解释，不但要求猜谜人遵守，而 且制谜人更要遵守。 4、谜面应成文。凡是两个或两个以上字的谜面，其词句必须通顺成文， 能表达一定的含义。 5、尽量避免闲字。制谜时必须字斟句酌，仔细推敲，紧紧相扣，禁止出 现闲字。 6、底面不能“倒吊”。“倒吊”是灯谜的术语，又称“倒葫芦”，是指 谜面和谜底概念从属颠倒，扣合情悖意逆，不符合逻辑关系。 7、谜面要有文采。要制作好灯谜必须在遣词造句上刻意求工，谜面扣底 准确，词句优美生动，富有文采。 六、特色字谜欣赏 1、老者买药 一位老者来到“全药堂”买药，他说：“一要称心丸一钱七，二要如意丹 六钱七，三要烦脑膏一小贴，四要怒气散一厘七。”卖药的小姐说：“殷情待 客称心丸，有问必答如意丹，寻事生非烦脑贴，与人为善怒气散。”老者听后 大吃一惊，再出四位药考考她：一要游子思亲一钱七，答：茴香；二要举目无 亲七钱一，答：生地；三要夫妻恩爱二分五，答：蜂蜜；四要儿无娘亲五分二， 答：黄连。 老者又出四位药继续刁难小姐： 什么药三分白， 答： 茯芩； 什么药一点红， 答：殊砂；什么药颠倒挂，答：佛手；什么药巧玲珑，答：葫芦。 老者又说：什么是天上一片白，答：雪落；什么是天上一点红，答：日出； 什么是天上颠倒挂，答：北斗星；什么是天上七玲珑，答：七色彩霞。 2、王安石对谜 王安石喜欢灯谜，曾专著《字说》。他作灯谜：“目字加两点，莫当贝字 猜；贝字欠两点，莫当目字猜。打二字”。谜底：贺、资。这首灯谜至今成为 灯谜中的典范。 一天，王安石和王吉甫对谜。王安石说：画时圆，写时方，冬时短，夏时 长。王吉甫对出一条谜：东海有鱼，无头又无尾，除去脊梁骨，便是这个谜。 谜底：日 王安石又说：左七右七，横山倒出，打一字。谜底：妇。王吉甫对说：一 上一下，春少三日。谜底：夫。 3、乾隆帝猜谜 乾隆年间，国泰民安，风调雨顺。上元佳节，乾隆皇帝参加朝中大臣官员 猜谜，他看到翰林院悬挂一副谜联。 黑不是白不是，红黄也不是，和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽；诗 不诗词不词，论语也没有，对东西南北模糊，虽为短品，却是妙文。乾隆帝说： “猜谜”。 4、断肠谜 下楼来，金簪卜落。 问苍天，人在何方。 下楼来，金簪卜落。 问苍天，人在何方。 恨玉孙，一直去了。 詈冤家，言去难留。 恨玉孙，一直去了。 詈冤家，言去难留。 悔当初，吾错失口。 有上交，无下交。 悔当初，吾错失口。 有上交，无下交。 皂白何须问。 分开不用刀。 皂白何须问。 分开不用刀。 从今莫把仇人靠。 千里相思一撇消。 从今莫把仇人靠。 千里相思一撇消。 谜底：一二三四五六七八九十。 谜底：一二三四五六七八九十。 5、诗谜 诗谜到明朝已经很成熟了， 嘉靖八大才子之一、 文学家李开先自编诗谜一 书，取名为《诗禅》。他说：“人心稍变，直道难行，有托兴，有讽谏，有寓 言，有隐语。有瘦词，俗谓之谜，而士大夫谓之诗禅。”诗谜作品中既有诗情 画意，思想寄托；又字字入扣，形象生动；读起来朗朗上口，听起来触景生情， 具有一定的趣味性、益智性。 药名诗谜 曹操是个才华出众而不信传闻的人。 当时， 广众百姓对华佗医疗技术的美 谈， 曹操不敢轻信。 一天， 曹操想考一考华佗的医疗技术， 便写了一首四言诗， 诗的内容是： 胸中荷花，西湖秋英。 晴空夜明，初入其境。 胸中荷花，西湖秋英。 晴空夜明，初入其境。 长生不老，永远康宁。 老娘获利，警惕家人。 长生不老，永远康宁。 老娘获利，警惕家人。 五除三十，假期满临。 胸有大略，军师难混。 五除三十，假期满临。 胸有大略，军师难混。 接骨医生，老实忠诚。 无能缺技，药店关门。 接骨医生，老实忠诚。 无能缺技，药店关门。 华佗读后，提笔作答：穿心连、杭菊花、天南星、生地、万年青、千年健、 益母、防己、商陆、当归、远志、苦参、续断。厚朴、白术、没药，共十六位 中药。 诗禅谜 重山复重山，重山向下悬；明月复明月， 明月在两边。上有可耕之田，下有长流之川； 一家共六口，两口不团圆。 全诗拱托出青山绿水相依， 明月重山互映的一个美丽小山村， 居住一家人， 丈夫被迫服役，夫妻分居两地，家有四个孤苦的孩子，生活境况惨不堪言。同 时又是一首诗谜，谜底是：用。 民歌谜 1、身上穿红袍，肚里真心焦；燃起一点火，跳得八丈高。这是一首民谣 形式的谜语，读之朗朗上口，形象生动，便于口头传诵。谜底：爆竹。 2、石头层层不见山，道路圆圆走不完； 雷声隆隆不下雨，大雪纷纷不知寒。谜底：石磨。 3、青山青又青，两人土上说原因； 三人牵牛缺只角，草木之中有一人。谜底：请坐奉茶。 4、黄磁瓶口儿小，里面装着红珠宝； 只能吃不能戴，又酸又甜味道好。谜底：石榴。 做菜寓诗谜 一天秀才来到“诗文酒家”对厨师师说：“我给你两个鸡蛋，办出四道菜 来，每一道菜要用一句诗文表示。”厨师很快做出四道菜来，第一道菜：两个 炒蛋黄，几根青菜丝；第二道菜：蛋白小片排成队，铺片菜叶青上白；第三道 菜：清炒蛋白，青中有白；第四道菜：一碗清汤，浮着四个蛋壳。谜底： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 文革字谜 十年动乱，一位知识分子被打成“牛鬼蛇神”，关在阴暗潮湿的牛棚中， 整天没完没了地写检查。一次他在检查的末尾签上自己的名子，并写着“署上 “写于一兔戴帽两狗对话斋”以表示自己心中的不平和反抗。“一兔戴帽” 者，“冤也”；“两狗对话”者，“狱”也。 数字诗谜 一声不响，二目无光，三餐不食，四肢不勤， 五谷不分，六亲不认，七窍不通，八面威风， 久坐不动，十分无用。谜底：庙里土偶木像。 灯谜集锦 （1）、上无半片之瓦，下无立锥之地，腰间挂着一个葫芦，倒有些阴阳 之气。谜底：卜。 （2）、春雨绵绵妻独宿。谜底：一。 （3）、一字九横六直，孔子猜了三日。谜底：晶。 （4）、心有余而力不足。谜底：忍。 （5）、三人踢球，一人倒钩。谜底：似。 （6）、一条小船两根桅，九只燕子天上飞，六只停在桅杆上，三只还在 船头尾。谜底：悲。 （7）、大河上下，顿失滔滔。谜底：奇。 （8）、一根棍子，打弯狗腿。谜底：龙。 （9）、粒粒皆辛苦。谜底：丸药。 （10）、左边不出头，右边不出头，不是不出头，就是不出头。谜底：林。
汉字的神奇
中国汉字源远流长，从神话仓颉造字，再从甲骨文的发现到几千年来的汉字发展不化，记录着我们祖国灿烂汉字的魅力与神奇。

汉字的神奇和美妙震惊世界，包括那些曾经践踏我们祖国的高鼻子洋人，都不得不承认中国人的聪明和智慧。心悦诚服地拜倒在汉字的脚下。因为汉字比日本文字更完整，比英文更便捷，汉字不像英文、日文那么泛味，有着奇特的说服力和感染力。

中国汉字写在纸上只是白纸黑字，其实它也像人一样，有性格，有思想，有感情。当看到“辣”字你就会想到他很凶狠、恶毒，当你看见“柔”字时，你又会想到她善良、温柔，它们各有各的性格。“烦”字会让您想到这个人有心烦事，“乐”字又会让你想到这个人的心里十分开心，看到“爱”字猜想有情的人才会有爱。瞧！汉字的魅力。

生动活泼的形声字，会让您感受造字的神奇。“哭”字上面两只哭的像樱桃的眼睛，还流着一颗水晶似的眼泪，下面的大就是他的身子，说它的形在这，它的声呢？“呜呜……”远处传来一阵阵哭声，啊！呜和哭声声母不一样，韵母却一样。“裹”字，一颗果子被紧包在衣服里，果子在里面觉得温暖、舒服、很安全，那它的声就是和果字相同了……

我每天都在汉字的海洋里邀游，趣味横生的歇后语令人开怀大笑，妙语连珠的诗句使人心旷神怡，感人至深的篇章哺育我成长，铿锵的语句激励着我的斗志……

我赞叹祖国汉字的魅力与神奇，不得不想去揭开她那神密的面纱，去触摸她那千百年来就跳动着的脉搏。我崇拜汉字，她永远是我最敬爱的老师
浅谈神奇的汉字
神奇的痕迹痕迹完全是神奇。有些书写横字横平竖直等等，这个写出来是特别的神奇，特别的这个不是我画的这么。
神奇的汉字求解
金，菳
木，林休沐术杘床
火，伙苂荧灭炎灵吙灾灾
月，朋肯枂抈明肙肖阴阳
土，钍坐坠庄吐圭仕灶
汉字的神奇
今世界上使用的文，汉字是唯一的非拼音文字。在人类的历史上，比汉字更早的文字有两河流域的钉头文字龢埃及的圣书文字，但是它们早已灭绝了，所以目前汉字是最古老的文字。世界各国使用的文字分为两大类，即非拼音文字（汉字）及拼音文字（其他文字）．这现象难道不是很奇特吗？有人说汉字是中国五大发明，这话并不过分。我还想说，汉字是一个奇迹！
现今文字中，唯有汉字是我们祖先直接创造的，其他文字却都是从其他民族借用的。拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被称为世界三大字母体系。英语、法语、意大利语等使用拉丁字母，可见是从拉丁字母借用的；俄语、保加利亚语、塞尔维亚语等使用基里尔字母（或斯拉夫字母），是希腊字母改造而成的；拉丁字母也是希腊字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉马字母（Aramaic）及希腊字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他们祖先直接创造的，而是借用了小方闪米特人（Semites）的文字（小方闪米特字母）改造而成的。根据大陆语言学家周有光的研究，人类最早的字母就是小方闪米特字母。但是，这种字母也不是他们直接创造的，而是借用了苏美尔人（Sume）的钉头文字，经过改造而成的。钉头文字最初是象形图书形状，后来由于书写工具——小棍加泥板的限制而演变成钉头的样子。钉头文字是苏美尔人创造的，圣书文字是埃及人创造的，汉字是中国人创造的，它们都不是拼音文字。现在三者之中只剩下汉字，其他两者都已经消亡了。
汉语的另一个奇特之处是它的超方言特性及超语言特性。语言学家把中国各地的方言分为八大方言区。有人说，如果没有汉字，中国早就分裂成几十个国家了。欧洲的意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语之间的差别比中国方言的差距大得多，但是他们绝不愿意承认各自的语言是“罗曼语”的不同方言，因为它们都是独立的国家。
除此之外，汉字也能超越国界。在历史上，越南、朝鲜和日本都曾经用汉字记录他们的语言。日本人至今还使用汉字和假名的混合文字。日本人使用汉字，还有另一项重大发明，就是写中国字，读日本词。只要其他国家愿意，他们也可以这样做。如果真是这样做了，汉字就成为国际通用的语言符号了，就像数学符号一样，只表意，不表音。
汉字的这种功能从人类的语言史上，特别是从非拼音文字的角度来看，应该说是一个奇迹！
汉字的神奇、有趣
汉联
二三四五
六七八九
缺衣（一）少食（十）
汉字组合
有趣的汉字组合
1、众：三人为众，多的意思。
2、垚：三土为垚（yáo），山高。
3、淼：三水为淼（miǎo），形容水大。
4、犇：三牛为犇（bēn），同“奔”。
5、焱：三火为焱（yàn），火花，火焰。
6、磊：三石为磊，形容石多。
7、晶：三日为晶，光亮。
8、矗：三直为矗（chù），直立，高耸。
9、品：三口为品，物品。 有趣的汉字谐音笑话
北京大学的说：我是北大的。
天津大学的说：我是天大的。
上海大学的说：我是上大的。
厦门大学的说：我是吓大的！
李宗仁将军说：我这人，有仁！
傅作义将军说：我这人，有义！
左权将军说：我这人，有权！
霍去病将军说：我这人，有病！！！！！

10、森：三木为森，形容树木多。

比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！ 。
“臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。
“晶”对“品”说：你家难道没装修？
“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。
“自”对“目”说：你单位裁员了？
“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？
“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！
“占”对“点”说：买小轿车了？
“日”对“曰”说：该减肥了。
“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？
“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？
“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？
“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。
选我哦！谢谢！
你还能举出一个像“打”字这样的平凡又神奇的汉字,并写一些它的用法吗?
确实无愧于文明古国的称誉，五千年的文化，足以用洋洋大观来形容。单单一个“吃”文化，就足以写出一部蔚然壮观的百科全书。多少年来，中国人的确吃出了水平，仅仅从菜上说，就有所谓“八大菜系”，因此现在世界上几乎形成了一个令许多国人为之自豪和骄傲的共识——吃在中国。正是因为如此，汉字中“吃”的意义就十分丰富，有关于“吃”的词语也非常繁多
从文字意义上看，这个“吃”的最基本的意义就是“吃饭”的“吃”，因为“吃”字从口，所以汉字中口字旁的字，多数与“说话”或“声音”有关，其余的有许多与“吃”分不开。叽、咀、咥、啖、品、吞、等字本就是“吃”的同义词；还有一些是与“吃”有关联的，如嚼、咬、啃、咽、噬等；另外还有一些与口字旁无关的字，如撮、尝、餐、食等字，也有吃的意思。 我国的地方方言很多，关于“吃”的说法更是五花八门。有几句方言诗，就形象描绘出“吃”的几种状态——川菜最好吃，肚皮要敞开。好吃就多“啖”，大家尽管“海”；吃不完就“塞”，再拿包包“揣”。
用“吃”组成的词语非常多。《现代汉语规范词典》收录的“吃”字打头的词语就有整整100个，如果再加上非“吃”字打头，而又与“吃”有关的词语，比如“张公吃酒李公颠、吃不了兜着走、敬酒不吃吃罚酒、恶狗忘不了吃屎、兔子不吃窝边草、癞蛤蟆想吃天鹅肉、吃着碗里瞧着锅里、心急吃不了热豆腐、吃人不吐骨头”等等，那就完全可以编成一部专门的词典了。
“饕餮”，是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，是因为它太贪吃，见到什么吃什么，甚至于把自己的身体吃掉，只剩下一个大头和一个大嘴，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以人们把贪食或贪婪的人称为“饕餮之徒”。打牙祭，也有“吃”的意思，不过不是人们惯常认为的“将就着吃”，而是指偶尔吃一顿丰盛的饭菜。大快朵颐，意思是“痛快淋漓地大吃一通”，畅快而豪放。狼吞虎咽，突出了人的馋相，显得十分粗放；细嚼慢咽，则要显得斯文许多。
在中国的“吃”文化中，存在着一个普遍的观念，那就是“吃喝不分家”。这不只是反映了中国人特定的思想文化、心理意识，而且从字面上解释了“吃”“喝”二字的密切关系。因此，多数时候，有“吃”时，就一定有“喝”，好多词语就反映了这种情况，如“大吃大喝”“胡吃海喝”“吃香喝辣”“酒肉朋友”“大块吃肉，大碗喝酒”等；有时，“喝”干脆被“吃”替代了，比如“喝酒”又称为“吃酒”，“喝茶”可叫做“吃茶”；“吃醋”，本应该是“喝醋”才对。在这几个词语中，将“喝”改为“吃”，更显得多了几分随意与幽默。
在中国人的意识中，吃的对象非常丰富，吃的范围非常广泛。面、米、肉、菜之类自不必说，都是人类维持生命的必需。现在甚至推而广之，过去连想都不敢想的东西现在也被端上了饭桌，地上长的，树上爬的，天上飞的，海里游的，土里钻的，没有人不敢吃的。难怪有人这样形容中国人：没长腿的，除了绳子不吃，其余都吃；四条腿的，除了桌子不吃，其余都吃。这样的吃来吃去，就吃出了许多问题，据说“非典”就是吃出来的。如今，大自然的生态平衡都被吃得严重失调。长此以往，贪吃的人类必将吞吃掉自己的生命。
也许人们觉得，只有把东西吃下去，并且消化掉，才能够更具表现力度，这就出现了一大批很有新意的词语。强行摊派的人“吃大户”，不思进取的人“吃老本”，爱发脾气的人“吃枪药”，善于总结经验教训的人“吃一堑，长一智”；嫉妒的人“吃醋”，接吻的人“吃嘴”；倒霉的人“吃亏”，聪明的人“吃香”；教师“吃粉笔灰”，贪官“吃回扣”；勤奋的人“吃苦耐劳”，背叛的人“吃里爬外”；变成了罪犯，你就得“吃罪”“吃官司”，直至“吃枪子”……不仅如此， “秀色可餐”，连秀丽的风景或俏丽的姿容都可以“吃”,还有什么不可以“吃”吗？真的是使尽了“吃奶的劲”也无法一一列举。
“吃”字本身还被人们赋予了许多令人触目惊心的意义。势力强大的，消灭了势力弱小的，叫做“吃了”，比如“吃掉了对方的一个师”“一个庞大的集团公司就这样被吃了”。在许多益智游戏中都有“吃”，比如牌类，比如棋类。一个“吃”字，反映了一种深刻的文化心理。最惊心动魄的莫过于“吃人”了。这里的“吃人”当然不是指人被动物吞食，而是指“人吃人”的现象，是指特定的社会制度对人性的戕害，是“吃人不吐骨头”的野蛮行径。封建文化专制制度的本质就是“吃人”二字。鲁迅先生在他的作品《狂人日记》中写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。
到此为止，你是不是对“吃”的意义之深奥感觉到有点“吃不透”了，对“吃”的意义之丰富应该感到“吃惊”不已了！